PEMBENTUKAN KEBUDAYAAN NASIONAL INDONESIA

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Keanekaragaman budaya yang ada di Indonesia harus dipandang sebagai sebuah

kekayaan bukan kemiskinan. Bahwa Indonesia tidak memiliki identitas budaya yang

tunggal bukan berarti tidak memiliki jati diri, namun dengan keanekaragaman budaya yang

ada membuktikan bahwa masyarakat kita memiliki kualitas produksi budaya yang luar

biasa, jika mengacu pada pengertian bahwa kebudayaan adalah hasil cipta manusia.

Kebudayaan atau budaya menurut Bapak Antropologi Indonesia, Koenjtaraningrat

(1996), adalah keseluruhan sistem gagasan, tindakan dan hasil karya manusia dalam

rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar.

Pengertian tersebut merujuk pada gagasan J. J Honigmann (1973) tentang wujud

kebudayaan atau disebut juga .gejala kebudayaan.. Honigmann membagi kebudayan

kedalam tiga wujud, yakni kebudayaan dalam wujud ide, pola tindakan dan artefak atau

benda-benda.

Mengacu pada konsep diatas, jika dikembalikan pada realita yang ada di kehidupan

bangsa Indonesia, kiranya kita bisa memilah setiap wujud kebudayaan yang ada, minimal

dari yang kita temui setiap harinya. Sejalan dengan itu, kemudian akan muncul pertanyaan

klasik ”apakah ada yang namanya budaya Indonesia?”

Ada beberapa budaya besar (bukan dalam konteks baik dan buruk) yang terkait dan

selalu dikaitkan dengan kebudayaan Indonesia dalam pencariannya, yakni istilah budaya

timur, dominasi sebuah budaya lokal dan pengaruh Islam sebagai agama mayoritas.

Pengaitan itu pada dasarnya bukan mengarah kepada pencarian jawaban atas apa yang

dimaksud dengan kebudayaan nasional, tetapi lebih cenderung menjadi sesuatu yang

dipaksakan sebagai turunan dari kepentingan ideologis, yang kemudian mengatasnamakan

integrasi nasional.

Makalah ini akan membahas tentang proses terbentuknya kebudayaan Indonesia

dimulai dari awal keberadaan kebudayaan Indonesia, pluralisme masyarakat dan proses

pembentukan kebudayaan Indonesia.

1.2 Rumusan Masalah

            Pembentukan kebudayaan Nasional di Indonesia dipengaruhi oleh beberapa kebudayaan yang ada di Indonesia ,berbagai masalah seperti pengaruh budaya-budaya asing seperti kebudayaan india,cina dan Negara-negara lain yang masuk di Negara indonesia  menimbulkan rasa persatuan atau sebaliknya diantara masyarakat.

1.3   Tujuan dan Manfaat

1.3.1   Tujuan

Adapun tujuan dari pembuatan makalah ini yaitu :                   

1.      Mengetahui pembentukan kebudayaan di indonesia;

2.      Meningkatkan kesadaran masyarakat khususnya mahasiswa untuk menjunjung tinggi kebudayaan bangsa sendiri karena kebudayaan merupakan jati diri bangsa.

1.3.2   Manfaat

Adapun manfaat dari penyusunan makalah ini ialah agar masyarakat khususnya mahasiswa sebagai generasi muda dapat memahami dan ikut melestarikan budaya nasional indonesia.

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 PEMBENTUKAN KEBUDAYAAN INDONESIA

Kebudayaan atau culture adalah keseluruhan pemikiran dan benda yang dibuat atau

diciptakan oleh manusia dalam perkembangan sejarahnya. Ruth Benedict (1934) melihat

kebudayaan sebagai pola pikir dan berbuat yang terlihat dalam kehidupan sekelompok

manusia dan yang membedakannya dengan kelompok lain. Para ahli umumnya sepakat

dipelajari/learning behavior. Kebudayaan juga dapat dipahami sebagai suatu sistem

ide/gagasan yang dimiliki suatu masyarakat lewat proses belajar dan dijadikan acuan

tingkah laku dalam kehidupan sosial bagi masyarakat tersebut (Koentjaraningrat, 1996).

Sedangkan sistem budaya sendiri dapat dikatakan sebagai seperangkat pengetahuan yang

meliputi pandangan hidup, keyakinan, nilai, norma, aturan, hukum yang diacu untuk

menata, menilai, dan menginterpretasikan benda dan peristiwa dalam berbagai aspek

kehidupannya. Nilai-nilai yang menjadi salah satu unsur sistem budaya, merupakan

konsepsi abstrak yang dianggap baik dan amat bernilai dalam hidup, yang kemudian

menjadi pedoman tertinggi bagi kelakuan dalam suatu masyarakat.

Bertitik tolak dari pemahaman tersebut, konsep kebudayaan Indonesia dibangun

oleh para pendahulu kita. Konsep kebudayaan Indonesia disini mengacu kepada nilai-nilai

yang dipahami, dianut, dan dipedomani bersama oleh bangsa Indonesia. Nilai-nilai inilah

yang kemudian dianggap sebagai nilai luhur, sebagai acuan pembangunan Indonesia.

Nilai-nilai itu antara lain adalah taqwa, iman, kebenaran, tertib, setia kawan, harmoni,

rukun, disiplin, harga diri, tenggang rasa, ramah tamah, ikhtiar, kompetitif, kebersamaan,

dan kreatif. Nilai-nilai itu ada dalam sistem budaya etnik yang ada di Indonesia. Nilainilai

tersebut dianggap sebagai puncak-puncak kebudayaan daerah, sebagaimana sifat/ciri

khas kebudayaan suatu bangsa Indonesia (Melalatoa, 1997: 102). Konsep kebudayaan

Indonesia ini kemudian diikat dalam satu konsep persatuan dan kesatuan bangsa yaitu

konsep Bhineka Tunggal Ika.

kebudayaan tidak bisa hanya dilihat dari sisi isi kebudayaan itu sendiri karena

keberadaannya tidak terlepas dari banyak faktor lain sehingga kebudayaan itu ada,

berlangsung, dan berkembang. Satu faktor penting yang berkaitan dengan kebudayaan

adalah masyarakat, tidak akan ada satu kebudayaan tanpa masyarakat, demikian

sebaliknya. Sebagai satu bentuk persekutuan hidup , masyarakat itu sendiri adalah konsep

dengan dimensi yang luas; meski kita sering menggunakan konsep masyarakat

Indonesia, namun dalam kenyataannya kita tidak bisa membayangkan semua orang

Indonesia yang berjumlah ratusan juta orang, biasanya yang terbayang hanyalah

sekelompok orang-orang Indonesia di sekitar kita saja, di suatu lokasi tertentu. Seorang

ahli sosiologi Indonesia, M. M. Djojodigoeno (1965), membedakan antara konsep

„masyarakat dalam arti luas. dan „masyarakat dalam arti sempit.; dalam konsep itu,

masyarakat Indonesia adalah masyarakat dalam arti luas, dan masyarakat disekeliling kita

apakah itu desa atau kota tertentu, maupun masyarakat warga kelompok kekerabatan

seperti marga, dadia, atau suku bangsa adalah masyarakat dalam arti sempit.

Satu bentuk keberadaan lain dari masyarakat dalam dimensi yang lebih luas yaitu

dalam bentuk bangsa, sepertinya keanekaragaman kebudayaan itu lebih memungkinkan

kebedaraannya dalam lingkungan masyarakat yang lebih luas; bangsa Indonesia pantas

disebut sebagai bangsa yang besar karena memang memiliki potensi untuk menjadi besar,

tidak saja ditunjang oleh kewilayahan membentang luas, jumlah penduduk yang besar,

namun juga sarat dengan keanekaragaman masyarakat dan kebudayaan yang berbeda satu

dengan yang lain, mungkin hanya perbedaan ras saja yang tidak terlalu menyolok dari

keanekaragaman di atas.

Secara teoritis sebenarnya sangat sulit untuk mempersatukan berbagai kepentingan

yang berbeda dalam satu pedoman nilai yang dijadikan sebagai acuan bersama, masingmasing

tinggal di daerah yang berbeda, mempunyai tradisi dan kebiasaan yang berbeda,

kebudayaan berbeda, dengan bahasa yang berbeda. Dengan menempuh perjalanan sejarah

yang panjang dan melelahkan bangsa Indonesia yang mulanya terdiri dari bangsa-bangsa

yang kecil seolah-olah telah dirancang untuk selalu bersama dalam menempuh suka dan

duka, sama-sama menanggung derita dibawah dominasi kekuasaan bangsa asing, dan

sama-sama berjuang untuk membebaskan diri dari dominasi tersebut , membuat segenap

warga yang hidup di sebaran kepulauan Indonesia merasa sebagai satu kesatuan; lahir,

tumbuh, dan berkembangnya bangsa Indonesia adalah hasil kesejarahan, keadaan inilah

yang menjadi salah satu potensi terbesar dimiliki dari keberadaan bangsa Indonesia.

Agaknya tidak ada satu bangsa pun di dunia ini yang dapat mengimbangi kebersatuan dari

kebhinekaan yang ada seperti yang terjadi di Indonesia ini; kalau ada orang yang

menganggap dirinya sebagai bagian dari masyarakat Indonesia tentu ia akan bangga

dengan keadaan ini, dan bila ada yang berbeda dengan itu, patut dipertanyakan warga

masyarakat mana dia ?.

Keadaan inilah yang menjadi tantangan kita , sebagai warga masyarakat Indonesia

sedini mungkin kita harus menyadari arti suatu kehidupan bersama; kita tidak bisa hidup

sendiri, kita senantiasa memerlukan orang lain untuk saling bekerja sama - dengan

siapapun kita hidup. Terkadang orang lupa atau sengaja melupakan tentang keberadaan

dirinya bila dihubungkan dengan orang lain, mereka hanya ingat apa yang seharusnya

orang lain berikan pada kita, bukan apa yang seharusnya kita berikan pada orang lain; atau

dengan kata lain orang akan selalu ingat tentang fasilitas dan hak dan cenderung

mengabaikan apa yang menjadi tugas atau kewajibannya.